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今天，我们将上期的“科幻小说”从苏美尔神话中剥离出来，看看佛洛依德说的摩西是埃及人，“外星人”法老就是摩西，这件事儿究竟靠不靠谱

《摩西与阿肯那顿》

今天的故事，依旧从一本书开始——埃及考古学家艾哈迈德·奥斯曼的《摩西与阿肯那顿》。

这本书中有大量的一手物证——来源于图坦卡蒙墓穴等一系列埃及遗址中的考古发现，这些物证揭示着——那段埃及秘史——我们前面分享过，埃及第18王朝，3300年前，法老王阿肯那顿与法老夫人纳芙蒂蒂携手推进的宗教改革，谋求削弱阿蒙神祭师们的政治势力，在埃及强推一神教信仰。

结果，宗教改革失败了，阿肯那顿人间蒸发，纳芙蒂蒂下落不明，他们的儿子小法老图坦卡蒙也早早被谋杀、草草下葬。

似乎，在埃及，这场宗教改革就此收场，“唯一真神——阿吞神”、“爱与和平的笼罩”，这些都伴随着宗教改革的失败而消失。

但是，就在于此同时，在犹太人的历史中，一个叫摩西的人突然出现了，他带领着以色列人逃出埃及，来到了迦南地，创建了“唯一真神的信仰——犹太教”，并成为“亚伯拉罕诸教”——这个今天全球44亿人信仰的一神教始祖。

阿肯那顿人间蒸发、摩西突然出现，二人使命不谋而合——再加上埃及考古的大量物证——一个惊人的结论呼之欲出：阿肯那顿就是摩西。

虽然，这本书言之凿凿，绝对算得上注解佛洛依德《摩西与一神教》的考古学著作，但这本书从2002年出版以来，引来了无数的争议。最终，西方世界还是将这本埃及人的书归入了“争议文学”之列。

今天，我就将这本书所构想的历史事件大纲与大家分享，让我们这些不信一神教的炎黄子孙，站在第三者的角度上来看看阿肯那顿究竟是不是摩西，看看犹太人为什么要出埃及。

“外星人”法老

阿肯那顿（akhen-aten），阿吞神的仆人，3300年前，埃及第18王朝全盛时期的法老王。也算是埃及史上最特立独行的法老王，人称“外星人”法老。获得这个称呼，主要有三点：

1，长相奇特：

诡异的面容、超大的脑容量、女儿身、双手过膝……（用中国人的话说，就是天生异象，是成为“大帝”的胚子）

2，性格奇特：

蔑视虚荣，所有的画师、工匠，在描绘我的肖像时写实第一（所以，我们今天能见到他诡异的面容和身体）

3，语出惊人：

第一句话：我天生异象，我受命于“天外来客”；

第二句话：埃及必须集权，必须信奉“唯一真神——阿吞神”；

第三句话：迁都！抄家！你的就是我的，就是全埃及的！

（这三句话，我们中国历代集权帝王，好像也都是这么说的……）

好了，我们把阿肯那顿霸道的一生还原到历史中和大家一起分享。

图特摩西

阿肯那顿的历史故事，我们从他的哥哥图特摩西（thut-mose——图特神的儿子）开始说起。

历史上记载，图特摩西的父亲早就不爽阿蒙神的祭师们了，他娶了一位以色列女人提叶

（tiye）并封为皇后，以谋求以色列老丈人势力的帮助，提叶生下了图特摩西后，祭师担心异族王子日后继承大统，就开始攻击皇后以色列人的身份，法老也一不做二不休，不爽你们很久了——也开始向阿蒙神的祭师们发难。

这一场混战，以图特摩西这个异族王子被谋杀，法老认输收场。

尼罗河之子

《旧约·圣经》上说，刚刚出生的摩西乘芦苇蓝在尼罗河上漂流，被人救起，他也是一位埃及王子，所以，人们尊称他为“尼罗河之子”（nile-mose，尼罗摩西），看来这个圣经故事并非空穴来风。

巧了，提叶的第二个儿子——阿肯那顿，也有一段在尼罗河上漂流的经历：

图特摩西死后，提叶又生下了阿肯那顿，她怕阿蒙神的祭师们再加害这个孩子，就将阿肯那顿从水路，偷偷送到了娘家以色列人那里抚养。抚养阿肯那顿的是他的舅妈和舅舅，这位舅舅就是著名的——阿叶（aye）将军。

幼年的阿肯那顿很可能在姥姥家频繁接触西奈半岛的土著——也就是日后的犹太民族。

霸道夫妻

直到16岁，阿肯那顿才第一次回到了埃及首都底比斯，在这里，他爱上了和他一样霸道的美女——纳芙蒂蒂，两人结为夫妻。

要说，这夫妻俩又多霸道一件事儿就能证明，回到底比斯的阿肯那顿对付起阿蒙神的祭师们来手段果断，意志坚决，他爹一看——哟，我这个儿子，狠角儿啊！来来来，咱俩共同摄政，你黑脸，我白脸一起整治他们，对了，你那个媳妇儿也够狠，带上她。于是，皇上+太上皇+皇后的“南宋双簧”黄金组合，原来第一次是在3300年前的埃及上演的……

一顿操作猛如虎，12年后，太上皇薨，皇上眼见着阿蒙祭师们的势力好像要完蛋了，有点着急了，安耐不住了，终于，在他登基大典的当天爆发出第三句：迁都！抄家！

埃及岳飛

阿肯那顿将首都往北迁了250公里，更靠近娘家以色列人后，开始在旧都底比斯抄阿蒙祭师们的家。自己则让舅舅阿叶将军率领着西奈军队保护自己的新都。

其实，岳飞军事上能露头，“岳家军”最初的任务和阿叶将军差不多吧，但任务达成后，你岳家军非要搞个直捣黄龙，迎回徽钦二帝，呵呵，真疯了。

但这位埃及岳飞就不同，忠心的护卫阿肯那顿，为他的霹雳手段保驾护航，埃及军队开进一座座阿蒙神的庙宇，没收财产、铲除阿蒙神的名字，而这些军队的背后，都会有另一支埃及“岳家军”拿枪怼着他们——当时的局势就是这么紧张，这种高压之下，阿吞、阿蒙神，法老和祭师，已经没有缓和的余地了，不是你死，就是我活！

最终，埃及军队还是叛变了，埃及爆发了激烈的内战。

阿叶将军被哈伦海布（horemheb）、拉美西斯（pa-ramses）、赛特（seti）三个叛军将领团团围在了新都阿玛纳……

一番斗争之后，阿叶将军也没有像明朝皇帝一样，搞个什么天子守国门、君王死社稷，呵呵，他们的处理方式非常的南宋、非常的经济高效——好，我们和解，条件如下：

1，阿肯那顿，是个荒唐的昏君；

2，皇上退位，小皇帝图坦卡蒙继位；

3，小皇帝恢复阿蒙神的信仰；

4，皇后纳芙蒂蒂摄政。

呵呵，更加南宋的是，三个叛军首领，最后都当了皇帝，分别是：18王朝末代法老哈伦海布，19王朝开国之君拉美西斯，以及拉美西斯二世……

重回埃及

这个故事，真不能不这么讲了，再这么讲，古埃及史，真被我讲成五代两宋史了，但是，历史往往就是这么相似。

图坦卡蒙估计也是个像曹髦一样不安分的小孩儿，不甘于好好当傀儡，过早的将自己的野心和实力暴露给了老谋深算的司马昭，呵呵，那他早早的干掉就理所当然了。

之后，是一位神秘的法老短暂继位，历史学家们纷纷猜测这位法老可能正是旋涡之中的摄政王——纳芙蒂蒂，之后，旋涡的中心很自然过渡到“国舅”阿叶将军那里，阿叶将军做了4年法老后，叛军之首将反叛进行到底——哈伦海布过了一把当法老的瘾。

这位法老，被认为是《圣经·创世纪》中那位给埃及带来重大灾难的酷吏法老，想想也是，底层军队出生的皇帝，哪个不重用酷吏他又搞得埃及民怨沸腾。

这位法老死后无嗣，此时掌管大权的是叛军二号头目——拉美西斯，拉美西斯有了哈伦海布的前车之鉴，也不敢妄动，因此，法老之位空虚。

阿肯那顿非常了解这个拉美西斯——这又是一个出生低微的宵小，阿肯那顿看到了机会，他带领着西奈贝都因人，穿着粗糙的贝都因服装就像是送上门一样，让拉美西斯抓获……

阿肯那顿葫芦里究竟卖的什么药他能够再次重回埃及，重回法老之位吗他将如何继续一神教改革的宏图大业他又是怎么化身成摩西的呢

我们下期接着分享。

（完结）