仿古铜，是艺人们采取一种特殊的工艺手段，使铸造与绘画、雕刻、镶嵌相结合，仿制古代散见于世、为数甚少的青铜文物，供人们鉴赏和珍藏。潍坊仿古铜制作已有四百多年的历史，今天我们就认识其中的一位代表人物——玄祖基。

玄祖基，字子建，出生于1911年9月29日，住潍县城里西门里大街。1929年经亲友介绍，在西门里刘家过道跟刘茂修学徒，制作仿古铜。学徒期间，既无工钱，又不管饭，还要给师傅家干些杂务活，技术一点不教，都是偷看或从师娘那里偷学来的。

玄祖基

三年期满出徒回家，玄祖基凑了点资金，自己在家里制作仿古铜。由于他心灵手巧，精研细作，所制仿古铜形象逼真、价格公道，深受顾客赞赏，北京、天津等地的古董商多慕名而来，家庭生活亦有所改善。为了制作和经营方便，他在城里东门里大街路南(原大十字口与兴隆街中间)租了几间房，开设了“基古斋”商店，专营仿古铜和古玩。产品销往北京最多，其次是济南、上海等地。

1944年2月1日(农历正月初八)，一个日本汉奸看上了基古斋商店的地址，想开旅馆，于是以“八路嫌疑”的罪名抓走玄祖基和他父亲。在狱内，他们被严刑拷打，吃尽了苦头，差点送了命。经变卖家产，托人调停，把房子让出后，才将父子二人放出。但店铺倒闭，生活无着，他二人只好干泥瓦匠维持九口之家的生活。

日本投降后，1946年玄祖基又在城里东门大街租房，开设了“金石山房”商店，主要经营古董玩物，因为他对考古有所研究，因此许多古玩商人都前来找他鉴别真伪，特别是古铜器、古瓷器、字画等。但是，当时因国内时局动荡，治安不稳，经济衰落，物价飞涨，民不聊生，已无闲情逸致，对仿古铜、古玩无人问津，生意难以维持而被迫停业。

潍县解放后，凡有技术专长的手工艺人都受到党和政府的重视与关怀，在新旧社会苦乐殊异的变化中，玄祖基深感党的温暖和新社会的优越，精神焕发地投身于他的专长——仿古铜技艺，先后制出难度较大仿古铜器50多种。他仿造的马踏飞燕、长信宫灯，名声远扬，在广交会上受到了外商的高度赞赏。1978年他又研制了四扇屏，集嵌银、鎏金、仿古铜于一体，这是他的独特创新，在全国工艺品展览会上获得特别创新大奖，受邀到北京参加1979年全国工艺品老艺人代表大会(因当年5月1日去世未能参加)。

马踏飞燕

马踏飞燕，又称铜奔马，原件1969年在甘肃武威出土，系东汉时期的随葬品。这件精美的古铜器，是举世无双的孤品。玄祖基仿制的铜奔马，昂首扬尾，三足腾空，在后蹄踏着一只飞燕，宛若腾云驾雾，驰骋飞行，这具按原件规格复制的铜奔马，绿锈斑驳，古色古香，与原件相比，难辨真伪。据说，当时全国有几家仿制铜奔马的，都因重心不准，难于站立，只有他的仿制品一次成功。

长信宫灯

长信宫灯，是历史古铜珍品，现藏于北京故宫博物院。为了仿制成功，玄祖基年逾花甲，体格不佳，还是坚持去北京故宫博物院拍下了长信宫灯全貌的照片，回潍后立即投入制作。经过制模、翻砂铸造、修花整理、连接、着色等复杂工艺，终于仿制出形真色实，惟妙惟肖的历史文物仿制品——长信宫灯。

毛公鼎

毛公鼎，是清道光二十三年(1843)在陕西岐山县出土的珍贵历史文物，现藏于台北故宫博物院。上世纪七十年代末，玄祖基根据仅有的墨拓，细心揣摩，反复试验，制出模型，样品还没有拿出，他却与世长辞。后经他的三位徒弟努力，完成了他这一夙愿。

来源：《老潍县商号》、潍坊档案